- Columna La Calle que continua con los festejos dedicados a Margo Glantz, llegó tarde a la literatura de ficción, o a la narrativa simplemente, Después de doctorarse en letras en La Sorbona, al volver a México, se dedicó a la enseñanza y a la investigación, una de las primeras obras de creación literaria de Margo Glantz fue Las genealogías, un divertido y profundo fresco sobre la vida de la comunidad judía en México, he aquí algunos de los párrafos iniciales de esa obra: ´Todos, seamos nobles o no, tenemos nuestras genealogías.
- Yo desciendo del Génesis, no por soberbia sino por necesidad.
- Mis padres nacieron en una Ucrania judía, muy diferente a la actual y mucho más diferente aun del México en que nací, este México Distrito Federal en que tuve la suerte de ver la vida entre gritos de los marchantes de La Merced, esos marchantes a quienes mi madre miraba asombrada vestida totalmente de blanco.
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Columna La Calle que hace una reseña de la primera sinagoga de la ciudad de México, abierta en 1941, fue a raíz de la migración azhkenazi, la de los judíos procedentes del centro norte de Europa, principalmente Polonia y la URSS, llegó a México en los años veinte, por necesidades espirituales y culturales, improvisaron templos en domicilios particulares y hasta en viviendas alquiladas ex profeso en vecindades del barrio de La Merced, los años treinta los miembros más eminentes de la nueva comunidad estuvieron en situación material de sufragar el costo de un shul, una sinagoga que se erigió en la calle Justo Sierra, entre Correo Mayor y Jesús María. la mayor parte de los nuevos mexicanos vivían en las inmediaciones de ese lugar, que se convirtió en punto de encuentro no sólo religioso sino también social, recientemente, sin embargo, en una conjunción de esfuerzos de autoridades de la ciudad, decididas a rescatar la riqueza arquitectónica y humana que floreció en el Centro histórico; y de la comunidad de judíos azhkenazitas de México, el templo fue espléndidamente restaurado.
J. Fernando Franco escribe una carta a Miguel Ángel Granados Chapa para aclarar varios puntos al respecto de una nota que se publicó en el Reforma.
Norberto Rivera Carrera habla los cargos y responsabilidades que la administración de la iglesia católica le ha conferido, por lo cual admite, no querer más responsabilidades.
Plaza Pública relativa a la respuesta, no dirigida como tal, sino contenida en un comunicado del gobierno de Guatemala a la protesta mexicana sobre hostigamientos a refugiados, el 19 de septiembre de 1982 se produjo un nuevo ataque a un campamento, come para ilustrar las dos caras de la actitud insolente del régimen de Ríos Montt.
Dijo que sí, pero no dijo cuándo. Es decir, reconoció la pertinencia de otorgar status binacional al tema, y abordarlo en la comisión respectiva.
Columna La Calle relativo al triunfo de México contra Francia en el mundial de Sudáfrica, Mucha gente invocaba ese fasto histórico, deseosa de que la victoria de las tropas mexicanas sobre el orgulloso ejército de Napoleón III se reprodujera en tierra sudafricana, era remota la posibilidad de una victoria porque, aunque ha venido a menos la calidad de la selección francesa conserva la tradición de triunfos sobre México: cinco en un total de seis encuentros, con sólo un empate, la encuesta hecha por Reforma indicaba con todo, que imperaba la esperanza de que el equipo mexicano consiguiera al menos el empate, un 42 por ciento, que a la postre tuvo razón, aventuraban que habría un triunfo mexicano, y estos tuvieron razón, pues gracias a El chicharito Hernández y a Cuau, la escuadra mexicana venció a la orgullosa tropilla francesa por dos goles contra cero.
- El presidente López Portillo inicia una gira internacional por Francia, Alemania, Suecia y Canadá para fortalecer la política exterior y explorar el uso del petróleo para financiar proyectos de desarrollo.
- Aunque sus viajes han sido variados, hay críticas sobre la estrategia y la necesidad de una reforma policiaca en México.
- La diplomacia personal del presidente busca diversificar las relaciones y fortalecer la soberanía mexicana.
Dentro del territorio nacional no existe ninguna otra persona jurídica de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, sino sólo una representación administrativa, diplomática, de la Santa Sede.
Documento que contiene que incluye la comprensión estructural de la pobreza como marginación o exclusión de la vida digna.